Iniciemos por reconocer o mas bien recordar lo que ha significado a lo largo de la vida la palabra Barrio, se nos viene inmediatamente como descripcion un vecindario de casas no planificadas, típicamente iniciadas por invasores sin reconocimiento legal o de derechos, que carecen de los servicios básicos tales como provisión estable de agua, servicios de excretas, adecuada recolección de basura, electricidad, etc. quedando de esa forma sus habitantes expuestos a enfermedades, delincuencia y desastres naturales. Carecen de suficientes escuelas, hospitales, adecuado transporte y comunicación con la ciudad, así como lugares públicos donde la comunidad pueda socializar. Los gobiernos nacionales y los locales han tratado de responder a este fenómeno sin éxito, en la mayoría de los casos los barrios son vistos como algo a ser eliminado, Pero mas alla de esto para mi concepto y por medio de este blog los invito a ver mas alla el significado de barrio, desde mi punto de vista lo veo como un potencial por descubrir Un aspecto clave, es el positivo efecto de la participación de la comunidad en el proceso de regeneración. Cuando el “mejoramiento” se hace bien, fortalece las voces de la comunidad y su habilidad para transformar su situación. Es una alternativa menos cara, con resultados inmediatos y visibles que introduce una diferencia significativa en la vida de los menos favorecidos
La Infancia y Sociedad dentro del barrio
El concepto de infancia, lo que define que es un niño, es una construcción cultural, independientemente que se pueden emplear criterios biológicos para clasificar a los seres humanos en niño y adultos. En ese concepto se encuentran nociones normativas acerca de los deberes y derechos del niño, que debe hacer, cómo se debe comportar, cuales son sus necesidades; todo está determinado por la sociedad. Infancia y democracia: relevancia y exclusión
A fin de dar un paso hacia adelante, sobre un tema fundamental, como el que
estamos enfrentando, muchas veces nos vemos obligados a relativizar el
significado de algunos axiomas con los que estábamos acostumbrados a
convivir. Este es el caso de dos proposiciones que se volvieron clásicas en el
discurso sobre los derechos de la infancia.
Se ha dicho: "la democracia es buena para los niños". Otros dicen:
"los niños son buenos para la democracia". Debo confesar que ni yo misma
que he usurpado estas eficientes formulaciones, me había dado cuenta de que
ellas, en su oposición y complementariedad, testimonian simultáneamente la
actual importancia del tema infantil dentro del sistema democrático y la
histórica exclusión de los niños y de los adolescentes del concepto de los
programas de acción de la democracia. En consecuencia los
niños desempeñan los roles que la sociedad espera de ellos, o la tipica Frase LOS NINOS SON EL FUTURO DE NUESTRO PAIS. creo que todos la hemos escuchado Si esta frase la tomamos y la evaluamos a fondo nos damos cuenta que si el futuro de nuestro pais van a ser los ninos entonces debemos tomar cartas en el asunto ya que esta demostrado que la situación de pobreza afecta de manera especial a los más vulnerables: niños, mujeres y ancianos. Se calcula que casi la mitad de los niños en el mundo viven en pobreza, en los barrios marginales. pero hasta ahora no existe en el país ningún estudio que trate de describir cómo los niños visualizan su habitat, cómo evalúan sus oportunidades de desarrollo en el barrrio, qué cambios desearían ver en su entorno, generalmente los niños contribuyen a la economía del hogar y por ende su incorporación a la escuela es breve. Por el contrario de los niños de sectores socioeconómicos aventajados se aspira a que estudien y sean dependientes de la familia por tiempo prolongado, lo suficiente como para que realicen sus aspiraciones vocacionales.
En nuestras sociedades tenemos un mayor conocimiento de cómo se desarrollan los niños de clase socioeconómica media que los niños que crecen en pobreza. En parte porque la teoría del desarrollo y las investigaciones acerca de los niños se produce fundamentalmente en países del Primer Mundo, lo cual está muy alejado de la realidad de los niños urbanomarginales y si la frase de que el futuro son los ninos generalizamos mas no excluimos de que sean los ninos espcificamente de este o este otro estrato, yo lo tomo como los ninos en general y si estos es asi como podria ser el futuro de nuestro pais cuando existe un grupo de estos niños viviendo permanentemente en la calle, en situación de alta vulnerabilidad, enfrentando el riesgo de ser explotados física, económica y sexualmente, llegando en ciertos casos a la perdida de sus vidas.
Es necesario señalar las condiciones denigrantes que sufren los niños de la calle; muchos de ellos por necesidades económicas familiares trabajan como vendedores ambulantes, abriendo puertas de taxis, limpiando vidrios en semaforos o participando de la "mendicidad organizada explotados por adultos que aprovechan las carencias y las situaciones de pobreza extrema de estos niños.
Estamos hablando de este mismo futuro... estos son lo ninos que representara nuestra socieda?
En mi opinión el futuro de la democracia, está fundamentalmente vinculado al reconocimiento del niño, no como un ciudadano futuro sino como un ciudadano en el sentido pleno de la palabra. Mi metodo seria`que si en lugar de una interpretación fragmentaria y estática utilizamos una interpretación sistemática y dinámica de la Convención desarrollando su espíritu con el debido respeto de su letra, resultará que el niño, en cualquier fase de su desarrollo, incluso el niño
pequeño, tiene una ciudadanía plena. Una ciudadanía plena que es compatible,
con la debida consideración de su diferencia con respecto a los adultos, es decir
de su identidad como niño. Por último, las diferencias en la forma del ejercicio
de los poderes y de las funciones democráticas entre el niño y el adulto, por lo
que concierne en particular a las posiciones de los niños y de los adultos en el
funcionamiento del sistema de la representación política, están compensadas a
favor del niño por el sistema de los derechos que se desprende de la
Convención y por la centralidad del niño en una nueva fundación del Estado
social y democrático de derecho. En este último sentido, el principio de la
prioridad absoluta del niño no concierne solamente a la finalidad de un
desarrollo alternativo sino a la forma misma, es decir la metodología
comunicativa de este desarrollo, en otras palabras a la democracia inclusiva.
